农村滥办酒席死灰复燃，彻底算清经济账才能停止“互害”｜封面评论

□蒋璟璟

房子装修要办酒，买辆车要办酒，病愈出院要办酒，甚至跳大神也办“消灾酒”……实在找不到理由，就说“为答谢亲朋好友对我家的关心厚爱，特在XX地方略备薄酒一杯”。记者采访发现，部分地方农村滥办酒席之风屡禁不止，不少群众为了人情往来背上沉重经济负担。对婚丧嫁娶之外各种五花八门、巧立名目的酒席，很多称之为“无事酒”“耍耍酒”“歪歪酒”，对此可谓怨声载道。（半月谈）

部分农村地区滥办酒席蔚然成风，并且呈现显著的顽固性、反复性。在治理严、风声禁的时间段，此类酒席就少办、小办。而一旦相关规范举措稍有放松，办酒之风，往往就又死灰复燃乃至愈演愈烈。我们知道，乡土社会的运转，自有其内在的惯性与秩序。某些人情往来的传统，根深蒂固。在一些地区，摆酒似乎就是自然而然的事情。从某种意义上说，某些乡邻、亲朋纽带的维系，最主要的方式就是“摆酒、吃席”，而社交链的背后，则是隐秘的、不可道也的利益链。

花样百出的“无事酒”“耍耍酒”“歪歪酒”，其实多多少少有“相互伤害，根本停不下来”的意思。谁停下来，谁就是“只出不进”，谁就是最终的买单者，看起来，这似乎是明显不合算的？大家都在做着自以为合算的事，都不想成为吃亏者，到头来，似乎所有人都成了输家。所以，从根本上说，这就是一场大型的“负和博弈”，利益流向了酒席服务提供商，流向了农村的餐饮、酒水市场——这其实可以作为“群体的整体消费”来理解。

在接受采访时，有人自鸣得意，“办酒成本低、收益高，随便找个理由摆几桌，就能捞个几千上万元”；还有人深感无奈，“只要有一家办‘无事酒’，就会想方设法跟着办，因为要把送出去的礼金收回来。”想赚钱的、想回本的，其实大概率最后都会成为输家。如果把“无事酒”“耍耍酒”“歪歪酒”当作人情债，那么注定怎么算都算不清楚。如果纯粹把它当成“经济账”呢？拉长周期算盈亏，或许也就会豁然开朗了吧。白忙一场、无利可图的事情，有何必要还要继续下去呢。

移风易俗，固然要公共倡导，要以村规民约来引导新风。但除此之外，如何设法让当局者算清楚经济账，看透这一游戏中多输的本质，或许也可以成为下一个阶段的治理突破口。